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| 每日一作者简介 |
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亚栖,唐昭宗时代僧人。《宣和书谱》中说他:“喜作字,得张颠笔意,昭宗光化中对殿庭草书,两赐紫袍,一时为之荣。”他自己曾有《对御书后》一绝云:“通禅笔法得玄门,亲入长安谒至尊。莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。”明李日华《六研斋二笔》赞其书云:“亚栖书开元寺壁,笔势浓郁,古帖有之,亦是晚唐奇迹。”当代刘泾《书话》曰:“以怀素比玉,光比珠,高闲比金,贯休比琉璃,亚栖比水晶。”亚栖不仅善书,也喜论书,新传《论书》一则曰: 凡书通即变。王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师,褚遂良,颜真卿,李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得重名。若执法不变,纵能有入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。是为书家之大要。 亚栖强调了书法创作中的推陈出新、通变的观念,认为变是书家成功的关键,古往今来的大书家无一不变,若执法不变,终不免书奴之迹。这种对于创新的重视反映了禅家不立宗派、呵佛骂祖的精神,它与禅宗“打破佛像,本心即佛”的思想何其相似乃尔。
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| 每日一诗词 |
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唐五代.沈徽 |
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蔓草自细微, 女萝始夭夭。 夤缘至百尺, 荣耀非一朝。 敷色高碧岭, 流芳薄丹霄。 如何摧秀木, 正为馀波漂。 茎叶落岩迹, 英蕤从风飙。 洪柯不足恃, 况乃托陵苕。
长安富豪右, 信是天下枢。 戚里笙歌发, 禁门冠盖趋。 攀云无丑士, 唾地尽成珠。 日晏下双阙, 烟花乱九衢。 恩荣在片言, 零落亦须臾。 何意还自及, 曲池今已芜。
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卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章,歌以和之 |
| 唐五代 韩愈 |
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昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。 是时新晴天井溢,谁把长剑倚太行。 冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。 东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。 马头溪深不可厉,借车载过水入箱。 平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。 穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。 归来辛苦欲谁为,坐令再往之计堕眇芒。 闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。 旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。 开缄忽睹送归作,字向纸上皆轩昂。 又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。 我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。 家请官供不报答,何异雀鼠偷太仓。 行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。 |
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