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2024年11月21日,Thu |
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每日一作者简介 |
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孔融(153 - 208),汉末文学家。建安七子之一。字文举,鲁(今山东曲阜)人。孔子二十世孙。“七子”中,他年辈最高,政治态度与其他6人不同。献帝时任北海(山东寿光)相,世称孔北海,又任少夫、大中大夫等职。为人不拘小节,恃才负气,刚正不阿。因非议曹操,被杀。其散文辞藻华丽,多用骈句,但能以气运词,有新变化。曹丕《典论·论文》称他:“体气高妙,有过人着者。然不能持论,理不胜词。”代表作《论盛孝章书》和《荐祢衡表》,都显示这种特色。诗仅存7首,其中《杂诗·岩岩钟山首》写远大怀抱,情辞慷慨;《远送新行客》写丧子的悲痛,情致哀婉,都富有抒情色彩。其他六子是:王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮瑀、应玚。
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每日一诗词 |
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唐五代.贯休 |
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咽雨哀风更不停, 春光于尔岂无情。 宜须唤得谢豹出, 方始年年无此声。
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送綦毋潜落第还乡 |
唐五代 王维 |
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圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇。 既至金门远,孰云吾道非。 江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。 行当浮桂棹,未几指荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。 吾谋适不用,勿谓知音稀。 |
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【注释】
圣代:政治开明、社会安定的时代。 英灵:有德行有才干的人。 东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山。代指綦毋潜。 采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟二人不食周粟,隐于首阳山,采薇而食。后世即以“采薇”代指隐居生活。 同心:指知己。 违:分离。 行当:将要。 桂棹:桂木做的船浆,借指船。 寒食:节令名,清明前一天或两天。 京洛:洛阳。 金门:即金马门,汉代宫门名。汉武帝曾令学士在此等待召见,以备顾问。 远:指未得中第而不能在朝廷得官,待诏帝侧。 带:映带、笼罩。 当:面对着。“远树”两句设想綦毋潜归途的景色。 适:偶然。“吾谋”句指文章未被主考采用。
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| 【评析】 | 这是一首劝慰友人落第的诗。诗首写应试,次写落第,再写送别,最后劝勉,层次分明。落第还乡,心情自然懊丧。作为挚友,多方给予慰藉,使其觉得知音有人。全诗着意在这个主旨上加以渲染,有叙事,有写景,有抒情,有感慨,有勉励。写景清新,抒情细腻,感慨由衷,勉励挚诚,读来令人振奋。
诗中既颂扬“英灵尽来归”,又为“吾谋适不用”而深深叹息,看来很矛盾,却正是诗人的巧妙之处,对前者是嘲讽,对友人是劝慰。 | | 【白话译文】 | 清明盛世还能有什么隐者,杰出人才都在为国家效力。那些幽居山林的世外高人,都抛弃清贫走出寂寞。你来京赴试虽未曾及第高中,谁又能怀疑我们的抱负不对!你启程赶考时,江淮正值寒食佳节,现在东京洛阳,家家户户都赶着缝制春衣。在长安郊外,我置酒为你饯行,感叹知心的朋友就要踏上归家的路程。浮舟江海,没有几天你就要叩开自家柴门。你将越走越远,消隐在远方的山林,落日的余晖斜照着这孤零零的古城。我们的文章一时没有得到赏识采用,请千万别以为人世间缺少你的知音。
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