诗.词.意 - 近代.王国维.《人间词话

山僧后檐茶数丛，
春来映竹抽新茸。
宛然为客振衣起，
自傍芳丛摘鹰觜。
斯须炒成满室香，
便酌砌下金沙水。
骤雨松声入鼎来，
白云满碗花徘徊。
悠扬喷鼻宿酲散，
清峭彻骨烦襟开。
阳崖阴岭各殊气，
未若竹下莓苔地。
炎帝虽尝未解煎，
桐君有箓那知味。
新芽连拳半未舒，
自摘至煎俄顷馀。
木兰沾露香微似，
瑶草临波色不如。
僧言灵味宜幽寂，
采采翘英为嘉客。
不辞缄封寄郡斋，
砖井铜炉损标格。
何况蒙山顾渚春，
白泥赤印走风尘。
欲知花乳清泠味，
须是眠云跂石人。

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《人间词话—删稿》

近代• 王国维

十九

词家时代之说，盛于国初。竹垞谓：词至北宋而大，至南宋而深[1]。后此词人，群奉其说。然其中亦非无具眼者。周保绪曰：“南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋浑涵之诣。”又曰：“北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石，一变而为即事叙景，故深者反浅，曲者反直。[2]”潘四农曰：“词滥觞于唐，畅于五代，而意格之闳深曲挚，则莫盛于北宋。词之有北宋，犹诗之有盛唐。至南宋则稍衰矣。[3]”刘融斋曰：“北宋词用密亦疏、用隐亦亮、用沈亦快、用细亦阔、用精亦浑。南宋只是掉转过来。[4]”可知此事自有公论。虽止庵词颇浅薄，潘刘尤甚。然其推尊北宋，则与明季云间诸公，同一卓识也。

【注释】

[1]　朱彝尊《词综发凡》：“世人言词，必称北宋。然词至南宋始极其工，至宋季而始极其变。”

[2]　见周济《介存斋论词杂著》。

[3]　见潘德兴《养一斋集》卷二十二“与叶生名澧书”。

[4]　见刘熙载《艺概》卷四《词曲概》。

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