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| 每日一作者简介 |
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亚栖,唐昭宗时代僧人。《宣和书谱》中说他:“喜作字,得张颠笔意,昭宗光化中对殿庭草书,两赐紫袍,一时为之荣。”他自己曾有《对御书后》一绝云:“通禅笔法得玄门,亲入长安谒至尊。莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。”明李日华《六研斋二笔》赞其书云:“亚栖书开元寺壁,笔势浓郁,古帖有之,亦是晚唐奇迹。”当代刘泾《书话》曰:“以怀素比玉,光比珠,高闲比金,贯休比琉璃,亚栖比水晶。”亚栖不仅善书,也喜论书,新传《论书》一则曰: 凡书通即变。王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师,褚遂良,颜真卿,李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得重名。若执法不变,纵能有入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。是为书家之大要。 亚栖强调了书法创作中的推陈出新、通变的观念,认为变是书家成功的关键,古往今来的大书家无一不变,若执法不变,终不免书奴之迹。这种对于创新的重视反映了禅家不立宗派、呵佛骂祖的精神,它与禅宗“打破佛像,本心即佛”的思想何其相似乃尔。
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| 每日一诗词 |
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唐五代.沈徽 |
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蔓草自细微, 女萝始夭夭。 夤缘至百尺, 荣耀非一朝。 敷色高碧岭, 流芳薄丹霄。 如何摧秀木, 正为馀波漂。 茎叶落岩迹, 英蕤从风飙。 洪柯不足恃, 况乃托陵苕。
长安富豪右, 信是天下枢。 戚里笙歌发, 禁门冠盖趋。 攀云无丑士, 唾地尽成珠。 日晏下双阙, 烟花乱九衢。 恩荣在片言, 零落亦须臾。 何意还自及, 曲池今已芜。
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同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春…不果斯诺 |
| 唐五代 王维 |
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托身侍云陛,昧旦趋华轩。 遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。 君子垂惠顾,期我于田园。 侧闻景龙际,亲降南面尊。 万乘驻山外,顺风祈一言。 高阳多夔龙,荆山积玙璠。 盛德启前烈,大贤钟后昆。 侍郎文昌宫,给事东掖垣。 谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。 闺风首邦族,庭训延乡村。 采地包山河,树井竟川原。 岩端回绮槛,谷口开朱门。 阶下群峰首,云中瀑水源。 鸣玉满春山,列筵先朝暾。 会舞何飒沓,击钟弥朝昏。 是时阳和节,清昼犹未暄。 蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。 顾己负宿诺,延颈惭芳荪。 蹇步守穷巷,高驾难攀援。 素是独往客,脱冠情弥敦。 |
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【注释】
全名是:同卢拾遗韦给事东山别业二十韵给事首春休沫维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺
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