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| 每日一作者简介 |
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亚栖，唐昭宗时代僧人。《宣和书谱》中说他：“喜作字，得张颠笔意，昭宗光化中对殿庭草书，两赐紫袍，一时为之荣。”他自己曾有《对御书后》一绝云：“通禅笔法得玄门，亲入长安谒至尊。莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。”明李日华《六研斋二笔》赞其书云：“亚栖书开元寺壁，笔势浓郁，古帖有之，亦是晚唐奇迹。”当代刘泾《书话》曰：“以怀素比玉，光比珠，高闲比金，贯休比琉璃，亚栖比水晶。”亚栖不仅善书，也喜论书，新传《论书》一则曰：
凡书通即变。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师，褚遂良，颜真卿，李邕、虞世南等，并得书中法，后皆自变其体，以传后世，俱得重名。若执法不变，纵能有入石三分，亦被号为书奴，终非自立之体。是为书家之大要。
亚栖强调了书法创作中的推陈出新、通变的观念，认为变是书家成功的关键，古往今来的大书家无一不变，若执法不变，终不免书奴之迹。这种对于创新的重视反映了禅家不立宗派、呵佛骂祖的精神，它与禅宗“打破佛像，本心即佛”的思想何其相似乃尔。
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| 每日一诗词 |
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唐五代.沈徽 |
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蔓草自细微，
女萝始夭夭。
夤缘至百尺，
荣耀非一朝。
敷色高碧岭，
流芳薄丹霄。
如何摧秀木，
正为馀波漂。
茎叶落岩迹，
英蕤从风飙。
洪柯不足恃，
况乃托陵苕。
长安富豪右，
信是天下枢。
戚里笙歌发，
禁门冠盖趋。
攀云无丑士，
唾地尽成珠。
日晏下双阙，
烟花乱九衢。
恩荣在片言，
零落亦须臾。
何意还自及，
曲池今已芜。
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寓言二首 |
| 唐五代• 王维 |
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〔次首律髓入侠少类。题曰杂诗。作卢象诗。〕
朱绂谁家子。
无乃金张孙。
骊驹从白马。
出入铜龙门。
问尔何功德。
多承明主恩。
斗鸡平乐馆。
射雉上林园。
曲陌车骑盛。
高堂珠翠繁。
奈何轩冕贵。
不与布衣言。君家御沟上。
垂柳夹朱门。
列鼎会中贵。
鸣珂朝至尊。
生死在八议。
穷达由一言。
须识苦寒士。
莫矜狐白温。 |
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