|
欢迎光临
|
|
| 2026年4月1日，Wed |
你是本站
第 81201527 位 访客。现在共有 在线 |
| 总流量为: 88278266 页 |
|
|
| 每日一作者简介 |
|
|
|
|
|
|
亚栖，唐昭宗时代僧人。《宣和书谱》中说他：“喜作字，得张颠笔意，昭宗光化中对殿庭草书，两赐紫袍，一时为之荣。”他自己曾有《对御书后》一绝云：“通禅笔法得玄门，亲入长安谒至尊。莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。”明李日华《六研斋二笔》赞其书云：“亚栖书开元寺壁，笔势浓郁，古帖有之，亦是晚唐奇迹。”当代刘泾《书话》曰：“以怀素比玉，光比珠，高闲比金，贯休比琉璃，亚栖比水晶。”亚栖不仅善书，也喜论书，新传《论书》一则曰：
凡书通即变。王变白云体，欧变右军体，柳变欧阳体，永禅师，褚遂良，颜真卿，李邕、虞世南等，并得书中法，后皆自变其体，以传后世，俱得重名。若执法不变，纵能有入石三分，亦被号为书奴，终非自立之体。是为书家之大要。
亚栖强调了书法创作中的推陈出新、通变的观念，认为变是书家成功的关键，古往今来的大书家无一不变，若执法不变，终不免书奴之迹。这种对于创新的重视反映了禅家不立宗派、呵佛骂祖的精神，它与禅宗“打破佛像，本心即佛”的思想何其相似乃尔。
|
|
|
|
| 每日一诗词 |
|
|
|
|
|
|
唐五代.沈徽 |
|
|
|
蔓草自细微，
女萝始夭夭。
夤缘至百尺，
荣耀非一朝。
敷色高碧岭，
流芳薄丹霄。
如何摧秀木，
正为馀波漂。
茎叶落岩迹，
英蕤从风飙。
洪柯不足恃，
况乃托陵苕。
长安富豪右，
信是天下枢。
戚里笙歌发，
禁门冠盖趋。
攀云无丑士，
唾地尽成珠。
日晏下双阙，
烟花乱九衢。
恩荣在片言，
零落亦须臾。
何意还自及，
曲池今已芜。
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
北窗三友 |
| 唐五代• 白居易 |
|
今日北窗下，自问何所为。
欣然得三友，三友者为谁。
琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。
三友递相引，循环无已时。
一弹惬中心，一咏畅四肢。
犹恐中有间，以酒弥缝之。
岂独吾拙好，古人多若斯。
嗜诗有渊明，嗜琴有启期。
嗜酒有伯伦，三人皆吾师。
或乏儋石储，或穿带索衣。
弦歌复觞咏，乐道知所归。
三师去已远，高风不可追。
三友游甚熟，无日不相随。
左掷白玉卮，右拂黄金徽。
兴酣不叠纸，走笔操狂词。
谁能持此词，为我谢亲知。
纵未以为是，岂以我为非。 |
|
|
|
|
| |
| 【评论】 | | 加入你的评论，请先登录。如果没有帐号， 按这里去注册一个新帐号。 |
|
返回
|
|
|
|
© Copyright 2001-2026 rdliu.com 诗词意, CANADA. ALL RIGHTS RESERVED